Berlin-Tiergarten: "Christ ist erstanden" Ostern St.Matthäus

Christ ist erstandenVon der Marter alle.Des soll'n wir alle froh sein,Christ will unser Trost sein:Kyrieleis!Wär er nicht erstanden,Wär die Welt vergangen;Seit daß er erstanden ist,Loben wir den Vater Jesu Christ.Kyrieleis!Halleluja, Halleluja, Halleluja!Des soll'n wir alle froh sein,Christ will unser Trost sein:Kyrieleis!Die Osternacht, die Nacht nach Karsamstag zum Ostersonntag, ist im Liturgischen Jahr der christlichen Konfessionen die „Nacht der Nächte": eine Nacht der Wache zum Gedenken der Auferstehung Jesu Christi von den Toten und damit die Nacht des Durchgangs aus dem Tod ins Leben.In den Kirchen Mitteleuropa wird der Karsamstag eher still begangen, mündet aber in den feierlichen Gottesdienst der Osternacht. Er beginnt bei den Katholiken meist zwischen 20 und 23 Uhr, bei den Evangelischen findet die Feier überwiegend am Vormittag des Ostersonntags statt.In manchen Pfarrgemeinden beginnt die Feier nicht abends oder nachts, sondern vor der Morgendämmerung -- wie es aus den Evangelien hervorgeht -- und endet mit einem gemeinsamen, festlichen Frühstück.Die Osternachtfeier in den evangelisch-lutherischen Kirchen ist meist ähnlich der römisch-katholischen strukturiert, wird aber nicht mit der gleichen Verbreitung gefeiert und weist viele Varianten im Detail auf. Die frühe lutherische Kirche hat die Osternacht noch häufig gefeiert. Es wurden dabei alle Stücke aus der Feier ausgeschieden, die den alten Kern bildeten, aber als unevangelisch gelten, so die Segnung des Feuers, die Kerzenweihe, die Wasserweihe und die Anrufung der Heiligen. An diese Stelle trat die vollständige Lesung des Osterevangeliums. Während man für den Vortrag der Passionsgeschichte die alten, vorreformatorischen Töne übernahm, gab es für das Osterevangelium keine Vorbilder. So schuf man eine neue, festliche Tonfolge. So war die alte Feier der Osternacht in neuer Form in die lutherische Kirche zurückgekehrt; wobei das Neue gleichzeitig das Alte war, denn mindestens bis ins 5. Jahrhundert war die Lesung der Ostergeschichte zentraler Bestandteil der Osternachtsfeier gewesen. Im 20. Jahrhundert gab es verstärkt Bemühungen, die weitgehend vergessene Feier der evangelischen Osternacht wieder zu beleben. Nach guten Ergebnissen, vor allem im hannoverschen Raum seit den 30er Jahren (also weit früher als die Neuordnung der Osternacht in der römisch-katholischen Kirche 1951), wurden Vorschläge zum Ablauf solcher Feiern veröffentlicht, die sehr schnell aufgenommen wurden. Die bis dahin den meisten Menschen unbekannte Art des Gottesdienstes verbreitete sich schnell. Das Grundgerüst der evangelischen Osternachtfeier ist der vorreformatorischen Tradition entlehnt. So finden sich vom Ruf "Christus ist das Licht" über die prophetischen Lesungen bis zu Taufe und Abendmahl alle Elemente der "klassischen Osternacht". Die Feier wird ggfs. erweitert um weitere Lesungen und Musik verschiedenster Ausrichtungen. Den Abschluss bildet dann die Feier des Abendmahls.The Easter Vigil, also called the Paschal Vigil or the Great Vigil of Easter, is a service held in many Christian churches as the first official celebration of the Resurrection of Jesus. Historically, it is during this service that people (especially adults) are baptized and that adult catechumens are received into full communion with the Church. It is held in the hours of darkness between sunset on Holy Saturday and sunrise on Easter Day—most commonly in the evening of Holy Saturday—but is considered to be the first celebration of Easter Day, since the Christian tradition considers feasts and other days of observance where Masses are celebrated to begin at sunset of the previous day.La Vigilia Pascual es la celebración litúrgica más importante de la Iglesia utilizando un ritual muy semejante en todas las confesiones. En ella es común los símbolos de la luz y el agua, de especial importancia en la celebración. En la antigüedad era la celebración en la que los neófitos recibían el bautismo.

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Uploaded: November 30, 1999 at 12:00 am
Author: Nordflut

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